Masalah Rohingya dan Perbuatan Kita

Hampir 25 tahun yang lalu atau lebih awal. Karena pekerjaan pemerintahannya, ada kesempatan untuk menghabiskan beberapa tahun di wilayah Rangamati dan Chandragona Kaptai. Kemudian di sebuah kantor pemerintah di sebuah kantor polisi di Nayanachar, saya biasa pergi ke sekolah setempat. Mungkin saya satu-satunya orang Bengali di kelas saya. Itulah sebabnya beberapa daerah Rohingya atau Rakhain saya datang ke Bangladesh untuk membangun teman. Meskipun saya tidak ingat alasan untuk menghabiskan waktu bertahun-tahun, saya ingat tentang dua teman dekat saya, AS Maung dan Susa Mong, yang tinggal di dekat daerah tersebut. Ketegangan perbatasan Myanmar bersama dengan daerah pegunungan, dan berita TV lagi karena masalah Rohingya tadi malam, suara mereka disuarakan.

Seperti banyak, saya mendapatkan pertanyaan, hanya setelah dua hari saya melihat Rohingya menyiksa dan membunuh Rohingya. Mereka yang melarikan diri ke negara lain atau Bangladesh, mengirim mereka kembali ke negara itu. Faktanya, isu-isu Rohingya ini bukanlah etnis atau agama. Sebelum itu, kita harus tahu sikap kelompok agama negara kita. Sebagai hubungan politik dengan administrasi korup dan agama lokal kami, mereka dengan mudah menyingkirkan daerah pengungsian dan mencampurnya dengan rakyat biasa. Beberapa hari yang lalu, dalam laporan Independent TV, masalah ini telah muncul dengan baik. Keduanya telah ditemukan sebagai wakil terpilih (jumlah mungkin dikhususkan tetapi tidak kebetulan), banyak orang yang berteriak-teriak membeli tanah. Banyak orang lokal mengadopsi belokan ke metode Bengali Rohingya dalam sistem pernikahan.

Terserah! Dalam pandangan kemanusiaan, kami telah memberi perlindungan kepada Rohingya, bagaimana kami bisa menjaga satu negara di Dunia Ketiga seperti ini?

Saya menemukan Malaysia turun dengan ketenangan, wanita cepat Turki itu hanyut, PBB yang tidak aktif dan retorika keras organisasi kemanusiaan! Jadi, berapa lama! Di mana kami berjuang untuk memenuhi kebutuhan dasar warga kami, bagaimana kami dapat menanggung beban orang tambahan ini? Jadi apa solusinya? Myanmar benar-benar mengembalikan Rohingya? Saya tidak berpikir demikian, karena salah satu kekuatan super dunia, India dan Cina tampaknya mendukung Myanmar, sementara di sisi lain, dalam peran Amerika, Rusia benar-benar diam.

Mari kita lihat sejarah kita, gerakan bahasa tahun 1952, 1971 perang pembebasan, berapa banyak penganiayaan yang dilakukan oleh rakyat Pakistan. Jutaan orang ditangkap di India. Ada perjuangan untuk dibebaskan. Pergi ke India, para pejuang kemerdekaan datang ke pelatihan. Kami bertemu Rohingya dengan banyak hal!

Bisakah kita tidak menolak pelatihan militer Rohingya? Ya, saya tahu perang tidak akan pernah membawa kedamaian, apa yang harus dilakukan? Dari tahun 1950 hingga 2017 hingga saat ini mereka tidak mau, akhirnya menetap!

Rawa Rohingya

pengantar

Ini telah menjadi simpul Gordian antara kelompok minoritas Muslim, Rohingya, dan Pemerintah Myanmar sejak awal berdirinya. Kelompok minoritas ini berada di negara bagian Rakhine, sebelumnya dikenal sebagai Arkan di Myanmar. Namun, orang-orang dari negara yang membara ini, Rakhine, selalu menjadi kelompok yang didiskriminasikan di tanah air mereka. Dengan cara yang sama, orang-orang dari negara ini telah menghadapi beberapa insiden yang mengerikan dan menghebohkan, tetapi baik organisasi internasional maupun organisasi regional mana pun tidak memainkan peranan penting dalam situasi yang tak pernah berhenti ini. Karena itu, eksodus massal telah melarikan diri ke negara-negara tetangga.

Latar belakang sejarah dari Rohingya dan status mereka di negara ini

Rohingya adalah etnis minoritas Muslim milik Islam Sunni. Kira-kira, satu juta Muslim Rohingya tinggal di negara ini. Namun mereka memiliki etnis, agama, dan bahasa yang sangat berbeda dari kelompok Buddhis di Myanmar. Orang-orang dari komunitas Rohingya mengklaim bahwa mereka memiliki akar di tanah ini sejak abad ke-15 ketika orang-orang bermigrasi ke kindum Arkan, sedangkan pemerintah Myanmar menolak klaim mereka dan tidak menerima pengakuan sebagai kelompok etnis ke-135. Demikian pula, mereka dianggap sebagai imigran gelap dari Bangladesh. Namun, pada tahun 1990-an mereka diberi kartu putih untuk pengakuan tinggal sementara untuk Rohingya di Myanmar dengan hak terbatas, tetapi kemudian pada kartu putih ini juga hak untuk memilih direnggut oleh Presiden Thein Sein dalam referendum konstitusi 2015.

Alasan di balik eksodus massal Rohingya

Kelompok minoritas didiskriminasikan melalui pembatasan pada berbagai hal seperti pernikahan, pekerjaan, pendidikan, pilihan agama dan kebebasan bergerak. Lebih penting lagi, pasangan tidak diperbolehkan lebih dari dua anak dan selama waktu pernikahan mereka diminta untuk memenuhi syarat yaitu memberikan suap dan menunjukkan gambar pengantin. Selain itu, jika umat Islam perlu pindah tempat baru maka mereka memerlukan persetujuan pemerintah. Terlepas dari ini, negara-negara Rakhine adalah salah satu negara bagian yang paling tidak berkembang di Myanmar yang memiliki 78% tingkat kemiskinan. Namun ketegangan telah meletus karena peluang dibatasi untuk umat Islam dan selanjutnya situasi ini memperbaiki perbedaan antara kelompok agama. Karena itu, mereka terpaksa meninggalkan negara dan melarikan diri ke negara-negara tetangga.

Instrumen dasar arus masuk massal baru-baru ini

Baru-baru ini, rawa berkobar karena serangan dari Arakan Rohingya Salvation Army (ARSA) dan mengklaim tanggung jawab serangan terhadap polisi dan pos militer. Oleh karena itu, pemerintah menamakan ARSA ini sebagai organisasi teroris dan memerintahkan kepada tentara kampanye yang menghancurkan ratusan desa dan memaksa lebih dari lima ratus ribu Rohingya meninggalkan negara itu. Demikian pula, pasukan keamanan Mayanmer diduga melepaskan tembakan dan menewaskan lebih dari lima ratus orang yang kehilangan nyawa mereka. Namun, mereka lari menuju Bangladesh, Malaysia, Thailand, dan Indonesia. Telah dicatat bahwa ratusan ribu rohingya tidak terdaftar dan tinggal di Bangladesh. Demikian pula, Malaysia, pada laporan bulan Agustus, telah menyatakan bahwa lebih dari 88% pengungsi terdaftar berasal dari Maynmer yaitu enam puluh satu ribu dari kelompok Rohingya.

Peran wilayah dan teka-teki dari Rohingya

Negara-negara di kawasan itu mulai memprotes Pemerintah Myanmar seperti India, Thailand, Indonesia, dan menteri luar negeri Bangladesh mengutuk pembunuhan dan penganiayaan terhadap Rohingya. Tetangga mengangkat suara menentang genosida di Myanmar dan menuntut pemerintah Myanmar untuk mengekang kekerasan ini. Namun, pemerintah Myanmar mengambil kekuatan demokratis pertama kalinya, tetapi sayangnya itu tetap enggan daripada mengambil peran positif dalam situasi ini. Namun, Aung Saang Suki telah membantah kritik dunia internasional tentang penanganannya terhadap masalah ini yang membangkrutkan hubungan antara kedua negara. Pada September 2017, dia mengatakan bahwa dia telah membantu orang-orang untuk kehidupan normal dengan bayaran terbaik.

Tanggapan organisasi internasional dan regional

Perserikatan Bangsa-Bangsa telah mengambil peran positif langsung ke pembantaian ini dan mendesak pemerintah Myanmar untuk mengakhiri operasi militer yang telah melanggar pelanggaran hak asasi manusia. Demikian pula, Sekretaris Jenderal PBB, António Guterres mengatakan krisis yang lebih luas "telah menghasilkan banyak implikasi bagi negara-negara tetangga dan wilayah yang lebih besar, termasuk risiko perselisihan antar-komunal". Selain itu, "Sangat penting bahwa badan-badan PBB dan mitra non-pemerintah kita diberikan akses langsung dan aman ke semua komunitas yang terkena dampak," katanya. Oleh karena itu, Perserikatan Bangsa-Bangsa telah menunjukkan peran positifnya bersama dengan negara-negara tetangga untuk membuat kursus bertanggung jawab untuk pemukiman kembali Rohingya ke tanah air mereka.

Kesimpulan

Di kulit kacang, krisis minoritas Rohingya di Myanmar dapat dengan mudah dikurangi jika PBB memainkan peran pentingnya untuk mengarahkan tanggapan langsung Pemerintah Myanmar dengan hasil-hasil praktis. Oleh karena itu, ini adalah satu-satunya program yang bertanggung jawab di mana Pemerintah Myanmar akan membuat kebijakan imparsial untuk semua warganya dan akan memungkinkan minoritas Rohingya sebagai komunitas independen yang akan memiliki semua hak suka memilih, untuk bergerak dengan mudah di seluruh negeri, untuk menikah tanpa kondisi umat Buddha dan untuk memberdayakan masyarakat di komunitas ini dalam pekerjaan pemerintahan.